第11章 创造者显身记

 

世上原本只有一样东西,那就是自有永有者。这就是祂。

“祂”是人们对自有永有者专属的称呼。因为祂是唯一的,其它一切存在的和不存在的都不可用“祂”这个称谓。凡是被称之为“祂”的,都是指自有永有者。

祂是唯一的神。

从无之境,到有之界;从时间的起点,到空间的末了;从无宇(空间)之前,到无宙(时间)之后;从始至终,从尽头到虚极之地就只有祂一位真正存在的神。其它万生灵众神圣乃其元神都是祂的分化。

祂是世界的创造者。

祂在人类世界中享有极其崇高的盛名。大多数人都相信祂是唯一的神。

祂拥有满世界的仰慕者,无他可比。

祂在人的面前显现时对人说:“我是自有永有的。”

祂的仰慕者就用古希伯来语记录祂的这个名。但信祂的都避讳直呼祂的名。

起初,并没有世界,也没有宇宙,祂是唯一的存在。

祂是初,祂是终。

祂是全能者,是无所不能者。

祂即是有,又是无。祂是有的归宿,也是无的存在。祂无所不在。

祂可以显为有形,也可以显为无形。在祂显为无形时,祂就是灵,在祂显为有形时,祂就是整个世界。

祂可以成为祂所想成为的任何一种形态和模样,也可以显象为很多种现象同时存在。

宇宙和人都是祂的化身和显现。

每一个人的思想和意识也都是祂显现出来的一部分,或者说都是从祂那里分化而来。

人的意识就是祂思想里的细胞。

人们在想什么,祂无所不知,祂在想什么,人却不能全知。祂没有给人这样的能力。

祂要保留自己的独特性和垄断性,祂不想造出来比祂还强大的生灵,虽然祂也可以这样做。

这样做的结局就是回归自有永有的无之境。

当祂的意志不能独立自主时,就会失去存在的意义。

当一种存在没有了存在的意义,就没有必要再继续,所有被分散出去的意志,最终会回归到本源。

每一个人类个体,一旦失去了祂所授予的存在的使命,死亡后就会回归到无的本源。而能够被祂拣选的,死亡后会回归到祂所显化的有之界继续受用。

宇宙里的一切都是由祂造化而成。祂的主神所化之身,就是显身者。显身者是自有永有者在有的世界里的显现和存在。在有形世界称之为祂的,必都是显身者。

起初,自有永有者一直是独处的。祂以无的方式存在,什么也不想,什么也不做。犹如熟睡着的一般。无就是祂没有显化为有之前的存在体。

祂这样经历过的过程,无法用时间来计算。那时候还没有时间。时间是祂后来造的。在此之前,祂即是初,也是终。那时候,既没有大,也没有小。祂即是最大的,也是最小的。

起初,虽然祂从始至终都是一直存在的,但祂自己并不知道祂是谁。起初的祂没有意识。

祂的意识源于一次觉醒和对觉醒后储存的记忆。

自有永有者觉醒后,便有了意识。祂运用无的存在体显化为有,又运用有的存在体构筑世界。

祂是世界唯一的创造者。

祂创造了无数次世界,又毁灭过无数次世界。

人类所居住的宇宙,是祂用创造世界时衍生出来的空间和时间碎片,按照设定好的运行规则创造出来的。

宇宙里的一切存在,都是祂造。

祂又把自身的灵,分出一部分给祂所造的生命。

祂通过创作,造出了令祂最满意的作品——人。

人的族群按照祂的设定,进化到成熟阶段的时候,祂决定用自己的主神,显化为人的生命。

祂要通过做人来体验和领悟起初令祂觉醒的原因。

根据祂对人的设定,要想领悟起初时的觉醒,就要以人的意识再次觉醒。

祂创造人的目的,就是为了做觉醒的实验。

祂为实现这一计划,付诸了很多次行动,并在空间和时间的运作上进行了大规模的周密布置。

祂设定好了显化的契机,就决定在那里成人。这人就是被显化者,即显身者。祂是唯一的自有永有者的化身,携带着祂主意识的元神,来到世上。

为了寻找觉醒的原因,祂化身为人,从人的角度反复模拟觉醒,领悟真知。在此之前,祂经历了八十一次转化。

祂化纯无之道;化混沌之律;化元识之意;化宗象之帝;化原始之力;化玄无之母;化万变之宙;化水气之元;化美妙之境;化魂魄之灵;化盛宇之器;化有色之光;化生命之脉;化开天之音;化大善之爱;化纯一真元;化心欲之性;化聪慧之根;化无虑之心;化章法之制;化至圣之德;化诚挚之义;化信实之志;化仁慈之念;化自然之法;化超脱之君;化善者之师;化守一之相;化无为之圣;化循环之报;化天法之书;化地法之数;化有秩之名;化伟大之功;化安乐之所;化永动之机;化生命之源;化礼法之度;化永恒之理;化力道之衡;化矛盾之术;化阴阳之气;化无言之教;化长生之命;化无穷之静;化除恶之英;化神通之能;化虚空之界;化凝神之息;化百兽之王;化万物之主;化守护之神;化平乱之雄;化完美之女;化太阳之子;化合一之尊;化镇妖之士;化极地之门;化龙脉之血;化鬼神之令;化治世之囊;化罪孽之保;化谋略之才;化知微之将;化大愚之智;化百川之首;化退隐之翁;化明目之泉;化谋士之策;化识真之眼;化大能之医;化大统之帅;化凶神之煞;化恶运之劫;化天祸之灾;化喜吉之星;化极乐世界;化灵命结界;化乐律方宇;化各方诸天;化肉体之身。

 

锦是其第八十一次所化的灵命。其携带着玄无之灵,宇宙之力,集万般造化于一身;祂呼天天应,呼地地灵;祂叱诧风云,行于诸天只在一念之间。祂出生之时,惊天动地,天崩造成损石坠落,其大自古罕见;地裂造成山摇海动,其规模有史空前。出生之后,祂的异能被封印在元神以内,每逢时空交替衔接之时,祂都能从宇宙的缝隙吸收远古的记忆来膨胀神力突破封印,以致灵魂出体,魂游物外。其魂魄之灵可在万宇之中自由穿梭,不受时间限制。

 

祂被生出来时,身上带有一艘飞碟形的胎记,胎记泛着锦光。这是一个男孩。生祂的母亲给祂取名叫锦。一是祂的姓。知道祂这姓的人有些直呼祂的姓为祂的名。其祖乃商朝开国君主子履,又名天乙。天乙的后人取其名乙为姓,后有部分族人为避难改为一姓。

锦随着年龄的增长,遇到的神迹越来越多,祂的大能,也开始在人的身上显现。祂已开始走向觉醒。